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한국에서 크리스마스는 어떻게 유흥의 날이 되었나

11월 20일, 신세계 백화점의 크리스마스 테마 미디어 파사드가 조명을 받고 있다. (코리아 헤럴드/아시아 뉴스 네트워크)

서울 — 크리스마스가 다가오면 도시는 반짝이는 조명으로 장식되고 곳곳에 크리스마스 트리가 세워집니다. 젊은이들은 크리스마스 이브에 친구, 연인과 함께 어디를 갈지 계획을 세우며 들뜬다. 그들은 휴가 정신을 즐기고 있음을 보여주기 위해 소셜 미디어 계정에 사진을 찍을 수 있는 휴가 장소를 검색합니다.

예수의 탄생을 기념하는 기독교 명절인 크리스마스의 유래를 보면 한국인들이 언제부터 명절을 기념하기 시작했는지, 역사적으로 서양의 명절에 어떻게 적응해 왔는지 의아해하는 사람도 있을 것이다.

1884년 미국 선교사들에 의해 한국에 기독교가 전파되었다. 그 후 2~30년 동안 캐나다와 호주에서 온 서양 선교사들도 선교 사업을 돕기 위해 도착했습니다. 조선 후기(1392-1910) 한국인들이 크리스마스를 비롯한 서구 문화에 노출된 시기였습니다.

“크리스마스는 선교사들에게 큰 명절이었습니다. 한국의 추석처럼 서양에서는 명절처럼 지냈습니다. 명절은 선교사들을 중심으로 점차 우리 민족에게 즐거운 날로 번졌다”고 말했다.

1910년부터 1945년까지 한국은 서구문물을 수용하고 일본에 병합되어 식민지배를 당했다. 식민지 시대에 서서히 침식되기 시작합니다.

경희대학교 국제한국어문화학과 염원희 교수 등 조선시대 한국문화연구회가 저술한 책에 따르면 크리스마스가 상업주의로 물든 것은 일제강점기 때였다. 대학교.

1920년대 백화점과 유흥업소가 들어섰고 주민의 90%가 일본인이었던 명동과 충무로 일대를 중심으로 상권이 형성되기 시작했다.

명동에는 당시 가장 큰 백화점 중 하나인 미츠코시 백화점이 있었습니다. 오늘날 이 건물에는 신세계 백화점이 자리잡고 있으며 최근 몇 년 동안 경외감을 불러일으키는 외관으로 크리스마스 시즌의 명소가 되었습니다.

염씨는 책에서 “크리스마스가 (한국에서) 종교적인 명절이 아니라 사람들이 널리 즐기는 축제가 된 것은 1930년대쯤이다.

산타클로스는 1900년대 초반 한국의 크리스마스 문화의 일부로 등장했습니다. 1924년 12월 25일 일간지 매일신보에 산타클로스 복장을 하고 선물 가방을 어깨에 메고 있는 사람의 사진이 실렸다. 헤드라인은 “노인 산타클로스”였다.

1948년 대한민국이 대한민국 국호로 건국되고 감리교 출신 이승만 초대 대통령이 취임하면서 크리스마스는 공휴일이 됐다.

2018년 발표된 정부 자료에 따르면 한국 인구의 기독교인은 약 28%이며 개신교인은 19.73%, 천주교인은 7.93%이다. 데이터에 따르면 개신교 기독교인이 인구의 가장 큰 비율을 차지하고 있으며 불교도가 15.53%로 그 뒤를 잇고 있습니다. 인구의 56퍼센트는 종교가 없습니다.

한국의 크리스마스 – 연인, 친구를 위한 날

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레스토랑은 크리스마스 저녁 식사를 준비하고 인기 있는 장소에서 테이블을 예약하는 것은 매우 경쟁이 치열할 수 있습니다. 호텔에는 사랑하는 사람과 함께 휴가를 보낼 장소를 찾는 사람들을 위한 특별 패키지도 있습니다.

성을 밝히기를 거부한 25세 러시아 학생 에바(Eva)는 “한국의 크리스마스는 연인과 친구들을 위한 것이라고 들었다”고 말했다. “러시아에서는 종교인들은 교회에 다니지만, 하나님을 믿지 않는 사람들도 가족과 함께 모여 저녁을 먹습니다.” 러시아에서는 러시아 정교회가 율리우스력을 고수하기 때문에 사람들이 1월 7일에 크리스마스를 기념한다고 그녀는 덧붙였다.

임동현(24) 씨는 1898년 건립된 국내에서 가장 오래된 성당인 명동성당에서 24일 여자친구와 사진을 찍고 있었다.

“저는 기독교인은 아니지만 크리스마스는 여전히 특별하게 느껴지고 여자친구와 함께 그날 멋진 레스토랑에 가는 것과 같은 특별한 일을 해야 할 것 같은 느낌이 듭니다. 우리가 기독교인은 아니지만 성탄절에는 즐길 것이 많다”고 말했다.

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